Артефакты
Темы: Одежда, Внешность
Фильдеперс и фильдекос
Автор: Светлана Бакалова
Фильдеперсовые и фильдекосовые чулки — супермодная деталь женского костюма 1920-1930-х годов. Фильдеперс и фильдекос (от французского fil de Perse ‘персидская нить’ и fil de Ecosse ‘шотландская нить’) —хлопковая пряжа, прошедшая специальную обработку. Вещи, изготовленные из этих материалов, отличались прочностью, были мягкими, приятными на ощупь и притягивали взгляд шелковистым блеском.
При этом фильдеперс — высший сорт фильдекоса, соответственно товары из него были дороже. Согласно прейскуранту универсального магазина «Мюр и Мерилиз» за 1913 год, перчатки из фильдекоса стоили 65 копеек, из фильдеперса – 94 копейки.
В эпоху НЭПа чулки из фильдекоса и фильдеперса воспринимались как символ роскошной жизни, утонченного вкуса. Приобрести их было непросто; они были не только дорогим, но еще и дефицитным товаром — нужно было уметь их «достать».
Как знак особого расположения фильдеперсовые чулки (вместе с духами и конфетами) использовали в качестве подарка (см. роман Л. Леонова «Вор», роман И. Ильфа, Е. Петрова «Золотой теленок»). В рассказе М. Зощенко «Аристократка» упоминаются фильдекосовые чулочки: рассказчик, перечисляя признаки аристократки, среди прочих называет и их.
Не менее важную роль играла эта деталь одежды и в визуальном искусстве.
«Если обратиться к советскому кино 1920-х гг., то сложно не заметить, сколь часто в кадре акцентируются, пусть порой фрагментарно и опосредованно, чулки. <...> Так, в большом количестве советских кинолент 1920-х гг. при экранном конструировании образа Другого (нэпманши, барышни «из бывших», иностранки, проститутки и т. д.) присутствуют кадры вызывающе-акцентированного показа ног в чулках. Например, в фильмах «Аэлита» (1924), «Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков» (1924), «Проститутка» (1926), «Закройщик из Торжка» (1925) и др.
Безусловно, в этом контексте чулки транслировали артикулированный эксплицитный эротизм обладательницы. Показателен эпизод из ленты В. Пудовкина «Простой случай» (1930). Отрицательная героиня-соблазнительница изображена на экране так: открывается дверь, и на пороге камера выхватывает кадр женских ног в шелковых чулках. <...>
Но показом чулок транслировался на экране и другой важный семиотический код: социальный статус и богатство/бедность обладательницы. <...> Ценные фильдеперсовые и, тем более, шелковые чулки означали достаток»
Терехова М. С. Чулки в советской художественной культуре 1920–1930-х гг.: семиотический анализ // Вестник СПбГУКИ №1 (26), март 2016
Лиля Брик в фильдеперсовых чулках во время путешествия с Владимиром Маяковским
Фотография Александра Родченко, 1929
Источник: История России в фотографиях
Опубликовано 01 December 2025